К началу развитого западноевропейского Средневековья (XI — XIV вв.) происходит четкая градация общества по системе разделения труда: священнослужители, миряне (рыцари, князья и т.д.), «профанный» народ (крестьяне, ремесленники). Каждое сословие осознавало свое божественное назначение, только ему предписанные определенные функции, социально-культурное наследование, которое формируется посредством образования.
В этот период появляются придворные школы — учебные заведения, своей организацией отличавшиеся от духовных школ. Учреждены они были светскими властями и упражняли детей как в светских, так и в религиозных науках.
Учебные заведения нового типа явили собой прообраз княжеских придворных школ, где обучали чтению и счету, письму, составлению деловых бумаг, знакомили с географией, историей, естествознанием.
Своеобразным светским образованием явилось рыцарское образование, осуществляемое на трех уровнях: паж, оруженосец, рыцарь. Это образование получал молодой человек из знатной семьи, который упражнялся в турнирных искусствах (езда верхом, плавание, владение копьем, фехтование, охота, игра в шахматы), стихосложении, языках и науках, а также в добродетели и благочестии, тем самым он приобретал «придворный лоск», т. е. «благородное украшение личности», что и составляло цель образования. Роль учителя выполнял благородный рыцарь, в доме у которого с 7 лет нес службу мальчик, получавший образование. Низшая ступень образования, служба в роли пажа, проходила до 14 лет, когда мальчик становился оруженосцем. В 21 год достига-
86
лась высшая ступень — посвящение в рыцари с вручением меча. Совершалось это перед алтарем с благословением священника. Благородный отрок готовился к посвящению через покаяние, молитвы, посты, принятия Святых Тайн. В период службы помимо физической подготовки (искусство обороны, верховая езда, борьба с мечом и т.д.) юноша изучал так называемые церемониалы, т. е. общественные игры и благопристойное поведение с дамами, игру на музыкальных инструментах, литературные произведения, повествующие о рыцарских подвигах всех времен. В процессе воспитания будущих рыцарей для объяснения каких-либо моментов на поле боя использовались игрушки, а также игровые ситуации между детьми.
Можно говорить о некоторых единых подходах в рыцарском образовании и учебных учреждениях цехов, или ремесленном ученичестве, которое можно назвать образованием вне дома. В его основе лежит схожая форма обучения — учеба и служба в единстве, а также четкая градация ступеней образования и общественной роли подростка, сопровождающаяся усвоением специфических умений, обычаев будущей профессиональной деятельности. Как образование рыцаря, так и образование ремесленника осуществлялось на трех уровнях: ученик, подмастерье, мастер. В ремесленном ученичестве использовались такие приемы, как показ, повтор, объяснения мастера и подражание ему.
Ситаров В.А. Дидактика: Учеб. пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений / Под ред. В. А. Сластенина. — 2-е изд., стереотип. — М.: Издательский центр «Академия», 2004. — 368 с.
Главная страница =>Книги по педагогике=>оглавление
к оглавлению